Slides Karl Marx, Notas de estudo de Administração Empresarial

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karl

marx

Índice

A vida Materialismo histórico

Mais-valia

As classes sociais

Comunismo

ALIENAÇÃO

Fetichismo da mercadoria

Estrutura e superestrutura

Principais idéias de

Marx

Materialismo histórico A tese do materialismo histórico é de que as formas assumidas pela sociedade ao longo de suahistória dependem das relações econômicas predominantes em certas fases dela. A personalidade humana é constituída

intrinsecamente

(em sua própria natureza) por relações de trabalho e de

produção de que o homem participa para prover às suas necessidades. A “consciência” do homem (suas crençasreligiosas, morais, políticas, etc.) é resultado dessas relações, e não seu pressuposto. Essa diferenciação pode sermelhor entendida na sociedade a partir dos conceitos estrutura e superestrutura.

As classes sociais

As desigualdades sociais são provocadas pelas

relações de produção

do sistema capitalista, as quais dividem os

homens em proprietários e não-proprietários dos meios de produção. As desigualdades são a base da formação das classes sociais. Há uma relação de exploração entre a classe dos proprietários, a burguesia, e a dos trabalhadores, o proletariado, porque a posse dos meios de produção, sob a forma legalde propriedade privada, faz com que os trabalhadores, para assegurar a sobrevivência, tenham de vender sua

força de trabalho

ao empresário capitalista, o qual se apropria

do produto do trabalho de seus operários. Essas mesmas relações são também de oposição e antagonismo porque os interesses de classe são inconciliáveis. O capitalistadeseja preservar seus direitos à propriedade dos meios de produção e dos produtos e à máxima exploração do trabalho do operário, seja reduzindo os salários, sejaampliando a jornada de trabalho. O trabalhador, por sua vez, procura diminuir a exploração ao lutar por menor jornada de trabalho, melhores salários e participação noslucros.

Mais-valia

A organização da sociedade depende das

relações de produção e o acesso a esses meios

produtivos. Os que detém a posse dos meios de

produção podem apropriar-se do trabalho dos

que, não possuindo esses meios, só tem mesmo a vender a sua força de trabalho para sobreviver.

Surge aí, a mais valia.

A mais-valia é um dos conceitos fundamentais

da economia de Marx. Uma vez que o valor

nasce do trabalho e outra coisa não é senão

trabalho materializado, se o empresário

retribuísse ao assalariado o valor total produzido

pelo seu trabalho, não existiria o fenômeno

puramente capitalista do dinheiro que gera

dinheiro. Mas como o empresário não retribui ao

assalariado aquilo que corresponde ao valor por ele produzido, mas apenas o

custo

da sua força

de trabalho (o suficiente para produzi-la, o

mínimo vital), temos o fenômeno da mais-valia,

que é a parte do valor produzido pelo trabalho

assalariado da qual o capitalista se apodera

Fetichismo da mercadoriaInicialmente o termo fetichismo foi usado para descrever a crença que povos ditos primitivos possuíam de que os objetospodem ser dotados de poderes mágicos, sobrenaturais. Marx, de uma forma provocativa e irônica aplica o conceitosinalizado o papel que as mercadorias assumem na economia capitalista criando uma ilusão e atração “mágica”.

Comunismo

O comunismo pode ser resumido nos seguintes pontos fundamentais: 1) A personalidade humana depende da sociedade historicamente determinada a que pertence, e nada é fora de

independentemente da própria sociedade;

2. A estrutura de uma sociedade historicamente determinada depende das relações de produção e de trabalho próprias

dessa sociedade, que determinam todas as suas manifestações: moralidade, religião, filosofia, etc., alem das formasde sua organização política. Esses dois pontos constituem a doutrina do

materialismo histórico

;

3. A luta de classes tem caráter permanente e necessário em toda e qualquer sociedade capitalista, isto é, em qualquer

sociedade cujos meios de produção sejam propriedade privada;

4. Depois de alcançar o ponto máximo de concentração de riquezas em poucas mãos e de empobrecimento e

nivelamento de todos os trabalhadores, a sociedade capitalista passa, necessária e inevitavelmente, para a sociedadesocialista, que possui e exerce diretamente os meios de produção e é, por isso, sem classes;

5. Existe um período de transição entre a sociedade capitalista e a sociedade comunista, durante o qual o proletariado

assumirá o poder e o exercerá assim como os capitalistas fizeram, em seu próprio proveito.

Marx acreditava que o capitalismo seria substituído por um radical socialismo que, em seu tempo, sedesenvolveria num comunismo –uma sociedade sem classes.

Por: Luciano modes