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Quanto a metodologia do trabalho recorreu-se a consulta de diferentes fontes bibliográficas, com o propósito de recolher informações disponíveis sobre a Economia Ambiental e Sua Importância na Gestão do Meio Ambiente. Posteriormente procedeu-se a análise e cruzamento das informações recolhidas as quais contribuíram para o enriquecimento dos objectivos predefinidos.
Tipologia: Manuais, Projetos, Pesquisas
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Universidade Católica de Moçambique Instituto de Educação à Distância Os Elementos que Determinam o Agir Humano Dentro da Sociedade Arminda João Jastene Código: 708180284 Licenciatura Em Gestão Ambiental Ética Social 3 o^ Ano Pemba, outubro, 2020
Folha de Feedback Categorias Indicadores Padrões Classificação Pontuação máxima Nota do tutor Subtotal Estrutura Aspectos organizacionais Capa 0. Índice 0. Introdução 0. Discussão 0. Conclusão 0. Bibliografia 0. Conteúdo Introdução Contextualização (Indicação clara do problema)
Descrição dos objectivos
Metodologia adequada ao objecto do trabalho
Análise e discussão Articulação e domínio do discurso académico (expressão escrita cuidada, coerência / coesão textual)
Revisão bibliográfica nacional e internacionais relevantes na área de estudo
Exploração dos dados
Conclusão Contributos teóricos práticos
Aspectos gerais Formatação Paginação, tipo e tamanho de letra, paragrafo, espaçamento entre linhas
Referências Bibliográficas Normas APA 6ª edição em citações e bibliografia Rigor e coerência das citações/referências bibliográficas
Introdução O presente trabalho tem como o tema Os elementos que determinam o agir humano dentro da sociedade, neste caso conheceremos os elementos que determinam o agir Humano dentro da sociedade para alem disso tambem estao descritos os tais elementos. E de saleientar que Qualquer agir humano inclui a imputabilidade da responsabilidade. A responsabilidade não se escolhi do conjunto de todos aqueles elementos que compõem a facto e actos éticos. A imputabilidade neste caso é vista como uma condição dos actos morais através da qual se pode atribuir aos sujeitos racional e livre a sua causa, isto quer dizer, os homens são livres e consequentemente são atribuídos a imputabilidade pelos seus actos. De todas as maneiras sugestivas apresentadas sobre a responsabilidade, não se pode deixar de lado a realidade verificada em quase todas as sociedades o facto de admitir-se que todos indivíduos são e tem responsabilidade ou mesmo podem ser imputadas responsabilidade perante a execução dum acto ético. Na responsabilidade moral e social considera-se que todos actos executados sejam da responsabilidade dum indivíduo duma sociedade. Partiremos de princípios de que os atos voluntários que define o agir do homem dentro da sociedade são individuais e podem ser influenciados por certas circunstâncias do meio mas, não excluímos a hipótese de que estes sempre são livres ( da Liberdade que o Homem goza na natura) e, também são responsabilizados a certo indivíduo, por ser este o executor. o atual trabalho tem como objetivos Objetivo Geral Conhecer os elementos que determinam o agir humano dentro da sociedade Objectivos Especificos Mencionar os elementos que determinam o agir humano dentro da sociedade Descrever os elementos que determinam o agir humano dentro da sociedade Apreciar Algumas implicação da liberdade no agir do Homem Metodologia Quanto a metodologia do trabalho recorreu-se a consulta de diferentes fontes bibliográficas, com o propósito de recolher informações disponíveis sobre o tema. Posteriormente procedeu-se a análise e cruzamento das informações recolhidas as quais contribuíram para o enriquecimento dos objetivos predefinidos.
É paixão antecedente, aquela que destrói a responsabilidade e, na vida real este tipo de paixão diminui a responsabilidade, e é paixão consequente, aquela paixão que se procura obter pela existência de algo desejada. Em ética a capacidade reflexiva que nos leva ao agir pressupõe-se a vontade e a liberdade e outros elementos e, o raciocínio faz parte na determinação do agir, pois este consiste na determinação do conhecimento lógico. Algumas implicação da liberdade no agir do Homem
1. Poder O poder pode ser entendida como sendo exercido desde às formas mais sutis até aos níveis mais explícitos e comumente identificáveis ao outrem pelo facto de ser livre no agir, geralmente é uma tarefa de simples identificação da acção ética - Bom, do Indivíduo forte sobre os indivíduos fracos para manter ordem social. “ Liberdade é Poder.” Mas a pessoa em situação desvantajosa e livre nos seus agir pode identificar em que aspectos tem poder, pode usar de certos hábitos ou costumes Bons ou Maus para sair da posição desvantajosa. O Poder é aceite socialmente é passa a ser uma forma de poder nas mãos de quem o detém, Poder este, que pode ser exercido da forma genuína ou da forma abusiva, dependendo do caso e, quando se procede de forma abusiva, este exercício pode ter a percepção irronea e como facto ético, a liberdade excessiva sobre os indivíduos fracos passa a ser denominado por abuso de poder caracterizado como actos éticos (Mau) ou valor ético negativo perante a sociedade. Algumas formas de abuso de poder: Abuso de autoridade Constitui-se abuso quando uma autoridade, no uso de suas funções, pratica qualquer atentado contra a liberdade de locomoção, a inviolabilidade do domicílio, a liberdade de consciência e de crença, o livre exercício do culto religioso, a liberdade de associação, os direitos e garantias legais assegurados ao exercício de certas actividades sociais. O abuso de autoridade leva o autor à sanções civil e penal, com base na lei e mediante ao costumes desta sociedade, pelo facto de ser considerado acto ético Mau.
Abuso de poder económico - Segundo alguns analistas sócias consideram o abuso do poder económico o principal geradores de injustiça social. Constitui abuso do poder económico toda forma de actividade na eliminação da concorrência entre companhias, empresas, associações, etc., no domínio dos mercados para o aumento arbitrário dos lucros. Apesar de existirem leis comerciais que impõem certos procedimentos normativos para garantir a boa execução desta actividade, elas também determina procedimentos contra os infractores destas normas. Quer dizer, o abuso de poder económico se faz sentir pela Maus actos éticos perante o consumidor, o emprego, o mercado, e outros. Nesta ordem de ideia, o abuso de poder económico é um procedimento de excesso de liberdade no comercio que podem influenciar toda a sociedade. Assédio moral no trabalho - “ O assédio moral no ambiente de trabalho é a exposição dos trabalhadores e trabalhadoras a situações humilhantes e constrangedoras, repetitivas e prolongadas durante a jornada de trabalho e no exercício de suas funções. Este tipo de assédio é mais comum em relações hierárquicas autoritárias e desiguais, em que predominam condutas negativas-Maus, relações desumanas e anti-éticas de longa duração, de um ou mais chefes dirigidas a um ou mais subordinados, desestabilizando a vítima em relação ao ambiente de trabalho e à organização.” O assedio pode ser de varias formas, mais todas enquadram-se nas condutas Mau e que se pressupõem a liberdade do agir perante excesso de poder. O assédio sexual - é um tipo de coerção de carácter sexual praticada por uma pessoa em posição hierárquica superior em relação a um subordinado, normalmente em local de trabalho ou ambiente académico. O assédio sexual caracteriza-se por alguma ameaça, insinuação de ameaça ou hostilidade contra o subordinado, com fundamento em sexismo. O assédio sexual também pode ocorrer fora do ambiente de trabalho, em situações em que a vítima pode ser constrangida publicamente com gestos ou palavras, ou ainda impedida de reagir por se encontrar impossibilitada de deixar o local, como no caso dos transportes colectivos lotados. Outra forma de assédio sexual é o acto de seduzir ou induzir a vítima a práticas sexuais não consensuais quando esta encontra-se sob efeito de alguma substância que altere seu auto- controle, como o álcool por exemplo.
Conclusão
Referência Bibliográfica COMPENHOUDT,luc ivan, (2003). Introdução a análise dos fenômenos sociais , gradiva, Lisboa SOUZA, Ricardo Timm. (2004); Ética como fundamento: uma introdução à Ética contemporânea. São Leopoldo, Nova Harmonia,