Comentário sobre os capítulos V ao IX.
A Instrução Geral do Missal Romano, é um verdadeiro vademecum da Liturgia da Igreja,
por ele podemos nos instruir sobre tudo que acontece dentro da Liturgia. Analisando do capítulo V
ao IX temos uma visão geral do que se deve fazer na liturgia dentro da Igreja, são normas práticas
que vemos no dia a dia nas comunidade e nas paróquias e muitos não estão atentos a essas normas,
por isso a Igreja sente a necessidade de partilhar e ajudar liturgicamente a todos com a Instrução
Geral do Missal Romano.
É comum ver nas paróquias por aí, um certo desleixo em relação a ornamentação da Igreja
e até mesmo durante o rito, o pároco muitas vezes é o responsável pela essa falta de amor, cabe a
ele instruir e educar o povo de Deus para cuidar bem das coisas do Senhor. No altar, por exemplo,
existem normas liturgicas do que deve ter e não ter, há Igrejas por aí que tem em seus altares uma
verdadeira floricultura, quando não tem flor é ornamentado com um monte de Santinhos. A
Instrução Geral do Missal Romano, instrui que nos altares devem ser fixo ou móveis, não deve ter
muitas flores, “ 305. A ornamentação de flores seja sempre moderada e, em vez de se dispor o
ornamento sobre o altar, de preferença seja colocado junto a ele” (Inst Geral do Missal Romano p.
95) tem que ser simples para a presença do Cristo possa ser a atenção de todos na hora do Sacrifício
Eucarístico, basta que tenha um vaso de flor e o Santo que é padroeiro da Igreja. Claro, não tenha
apenas um Santo, mas que também seja sóbrio em relação aos Santinhos e outra imagens que
ornamenta a casa de Deus.
O leigo sobretudo deve se interar do objetos litúrgicos, deve saber o que é uma alfaia, um
corporal, um sanguíneo, um manustérgio, uma galheta, uma salva e assim por diante, o padre ou
diácono, mas sobretudo o padre deve ensinar essas coisas aos seus paroquianos para que eles
tenham conhecimento das artes e da cultura. Falando de arte e cultura a Instrução Geral do Missal
Romano, ensina que as Igrejas devem está aberta ao pensamento atual da época e ainda valorizar as
obras de arte, cada Igreja segundo a sua região pode ser ornamentada com aquilo que é típico de sua
cultura ou de sua região.
Outro ponto que toca a Instrução com relação aos vasos sagrados sobretudo o cálice é que
este é mais necessário na Santa Ceia, pois é nele que coloca o vinho que vai se tornar o sangue de
Nosso Senhor Jesus Cristo: “328. Os vasos sagrados sejam feitos de metal nobre” (IGMR p. 102).
Não pode em hipótese alguma haver na Santa Ceia cálice de vidro, em algumas Igrejas alguns
padres não estão atentos a isso, o cálice não é uma taça em que se toma vinho seco ou suave, mas
sim um vaso sagrado que recebe o sangue do Senhor para que todos tomem e sintam a presença
Dele.
Existe muitas outras coisas interessante sobre este assunto, e também ainda sobre outros
assuntos que competem aos sacerdotes e aos leigos, por exemplo nas veste sagradas, na escolha da
