Antropología de la Violencia y el
Conflicto – 2016*
Dres. Alejandro Isla, Wim Savenije y Magister Evangelina Caravaca
* Se contará en el Seminario de 2016 con la
presencia del Profesor Fernando Carrión, ex director
de FLACSO Ecuador. Dictará dos clases (15 y 16 de
Marzo) sobre ‘crimen organizado y narcotráfico’ en
América Latina.
A los problemas teóricos, morales y culturales para la definición de 'violencia',
se agregan metodológicos por sus múltiples representaciones y valoraciones, insertas en
el sentido común de las poblaciones estudiadas sobre qué se entiende –o qué abarca-
aquella noción. Incluso dentro de una misma sociedad y cultura, existen miradas
contrastantes sobre hechos que son descriptos por diferentes actores con estilos, énfasis
e involucramientos afectivos, que hacen que se otorgue a la representación de idénticos
‘objetos’, significados disímiles. Testigos de un hecho, periodistas que lo comunican,
científicos sociales y filósofos que lo analizan, a menudo presentan representaciones
heterogéneas sobre diferentes especies de hechos, pero tales heterogeneidades se
maximizan frente a la caracterización de acciones como ‘violentas’. Si dentro de una
misma cultura y sociedad compleja se comprueban polisemias que esconden múltiples
valoraciones, el juicio sobre Otras culturas con hábitos a menudo diversos, ha
constituido, desde el inicio, uno de los troncos principales de la reflexión antropológica
en su discusión y crítica del ‘salvajismo’, la ‘barbarie’ y la ‘civilización’; como de la
formulación de los principios del ‘relativismo cultural’. Por ello la relación violencia-
cultura, nos parece estratégica y significativa para descifrar contenidos de esos hechos,
como las heterogéneas cargas valorativas que les son atribuidas; que son parte de
disputas por su significación.
En relación a lo dicho, otra discusión que se desarrollará a lo largo del curso es
la distinción fundamental entre delito y violencia, y a su vez las relaciones entre ésta y
