Para exponer la problemática urbana se impone un punto de partida: el proceso
de industrialización, la industrialización caracteriza a la ciudad moderna, la
industrialización implica la desestructuración de las estructuras establecidas.
la vida urbana supone encuentros, confrontación de diferencias, conocimiento y
reconocimiento recíprocos (incluidos en el enfrentamiento ideológico y
político), maneras de vivir, modelos que coexisten en la ciudad.
De este modo, la cotidianidad debe cumplir con una serie de funciones, de
prescripciones y de un empleo del tiempo rígido que se inscribe y se significa en
este hábitat. El hábitat de los núcleos de viviendas unifamiliares ha proliferado
alrededor de París en los municipios suburbanos, extendiendo de manera
desordenada el dominio edificado. Una sola ley rige este crecimiento urbano y
no urbano a la vez: la especulación del suelo.
Cada sector se define en y a través de la conciencia de los habitantes por su
relación con el otro, por su oposición al otro. Los habitantes apenas tienen
conciencia de un orden interno en su sector, pero los residentes de los grandes
conjuntos se consideran y perciben como completamente ajenos al ámbito de las
viviendas unifamiliares.
El análisis crítico puede distinguir tres periodos que no coinciden exactamente
con la división del drama de la ciudad en tres actos:
- La industria y el proceso de industrialización.
- La urbanización se extiende.
-Se reencuentra o se reinventa (no sin que la práctica y el pensamiento
sufran su destrucción) la realidad urbana.
Durante el siglo XIX, y sobre todo durante el XX, la racionalidad adquiere su
forma: organiza y opera sobre los diversos niveles de la realidad social, el
racionalismo instaurará o restaurará la coherencia en una realidad caótica a la
que observa, ofreciendo asimismo sus servicios para regular su acción.
Este racionalismo corre el riesgo de no advertir que la coherencia es una forma,
y, por tanto, un medio más que un fin y que terminará por sistematizar la lógica
del hábitat, se distinguira pues:
-El urbanismo de los hombres de buena voluntad
-El urbanismo de los administradores vinculados al sector público
(estatal).
-El urbanismo de los promotores.
LA FILOSOFIA Y LA CIUDAD
