REVOLUCION URBANA
La “revolución urbana” llamada así por Gordon Chihle, se produjo en la baja Mesopotamia
y sobre todo en el centro urbano de Uruk (periodo Uruk antiguo), a.c 3500-3200: periodo
Uruk tardío 3200-3000. Se trata de un proceso largo que tiene premisas lejanas. Trata de
un hecho revolucionario tanto por los plazos, cambios y alcance que tuvo, se trata de una
rápida aceleración por no decir un verdadero “salto”, seguida de fases lentas de desarrollo
y persistencias más duraderas. Afecto a todos los aspectos de la civilización y lo hizo de
forma radical transformando su estructura, instaurando un tipo de organización que será
válido, en líneas generales para toda la edad de oro y más adelante dará su fisonomía
característica al oriente antiguo.
PROCESO DE ESPECIALIZACION LABORAL:
El “salto” organizativo consiste en sistematizar la separación entre la producción primaria de
alimentos y técnicas especializadas, y polarizar esa separación concentrando a los especialistas en
poblaciones más grandes protourbanas y dejando la tarea de producción de alimentos a aldeas más
dispersas. Pronto deja de ser complementaria y pasa a ser jerárquica, con aldeas estructuralmente
tributarias de la ciudad. Hay un flujo de excedente que va de los productores a los especialistas, y
hay otro flujo de productos especializados y servicios que va de los especialistas a los productores
de alimentos. El mecanismo bidireccional supone la ventaja para el conjunto de la sociedad pero las
relaciones internas se inclinan a favor de los especialistas. Estos tienen una capacidad contractual y
un prestigio social y cultura mucho mayor que los productores de alimentos, que realizan funciones
tecnológicas rudimentarias, están más adelantados en la cadena productiva lo que hace quedarse
con un porcentaje privilegiado de alimento y para influir en opciones estratégicas. El núcleo
especializado y urbano se sitúan quienes desempeñan funciones administrativas y ceremoniales
garantizan la cohesión de la comunidad y organización de flujos de trabajos y redistribución que
atraviesan. A escala familiar y de aldea era cometido de las cabezas de familia, se convierte ahora
en tarea especializada, que incluye la toma de decisiones delicadas, basadas en la desigualdad y
tendencia a remarcarla. En este mecanismo la solidaridad no es acumulativa sy opcional, el sistema
especializado la convierte en orgánica y necesaria. Se hace el núcleo familiar necesario para los
demás núcleos.
La sistematización de especializaciones laborales , su concentración espacial y aparición de polos
de decisión llevan a la creación de grandes complejos arquitectónicos (templos y palacios) y
organizativo que distingue las ciudades de las aldeas, tanto en el templo como en los palacios son
lugares donde se realiza funciones administrativas y se acumulan los excedentes y se basa en el
sistema redistributivo. No solo son residencias reales o divinas, centros de manifestación religiosa
o política, sino también domicilio de los talleres, artesanos, almacenes, oficinas de escribas o
archivos. En el sentido estricto y logístico con locales destinado a actividades y servicios de
carácter económico, y rodeado de edificios destinado a almacenamiento de víveres y actividades
artesanales y administrativas.
