HUMANISMO
Toma como
centro a la
persona.
Se vuelve
contra la
exigencia
científica clásica
de objetividad.
Construye su
propio modelo de
ciencia humana,
basado en la
experiencia.
Confiere más
importancia al
sentido y a la
significacion que
a los
procedimientos
metodológicos.
Todo conocimietno es
relativo, por lo tanto se
invita a experienciar,
aprovechando las infinitas
posibilades humanas de
representación mental y
creatividad para ampliar
nuestro conocer.
Confluye con
el paradigma
denominada
Holístico.
- Es mas que l a s uma de sus par t es, t ant o en l a
par t e f i s i ca, emoc i onal , cogni t i va, s oci al ,
act i t udi nal . Debesr i a de des ar r ol l ar cada una de
est as par t es par a ser compl et o.
- El hombr e t i ende en f or ma nat ur al hac i a s u
aut or eal i zaci ón y si n el mi edo es pr opi c i o
genui no y empát i co no amenazant e est as
pot enci al i dades i nnnat as en el ser humano se ven
f av or eci das.
- El hombr e l l eva a cabi s y ex ust enci a en un
cont ext o humano.
- Es c onsc i ent e de s i mi smo y de s u exi s t enci a y
de que est a va i r cambi ando en base a l o que va
apr endi endo.
- Ti ene capac i dad de el ec ci on o deci si on, por eso
es que el hombr e es ser un ser ac t i vo y es
const r uc t os de su pr opi a v i da. Toma sus pr opi as
dec i si ones.
- Es i nt enc i onal en sus pr opósi t os, s us
exper i enci as v al or at i vas.
POSTULADOS
- La psi c ol ogí a humani st a se cent r a en l a per sona
humana y su ex per i enci a i nt er i or .
- Enf at i z aci on de l as car ac t er í st i cas di st i nt i v as
y espec i f i cament e humanas .
- Mant eni mi ent o del cr i t er i o de s i gni f i c aci ón
i nt r í nseca, en l a sel ecc i ón de pr obl emas a
i nvest i gar en cont r a de un val or i nspi r ado
úni cament e en el v al or de l a obj et i v i dad.
- Compr omi s o con el v al or de l a di gni dad humana e
i nt er és en el desar r ol l o pl eno del pt enci al
i nher ent e a cada per sona.
ASPECTOS
- La r el aci ón t er apéut i ca, c ongr uenci a,
acept aci ón posi t i v a i ncondi ci onal y
compr ensi ón empát i ca.
- El r ef l ej o, r ev el ar l as per c epci ones del
cl i ent e par a que es t as se vuel v an
cl ar ament e c onci ent es .
- Func i onami ent o ópt i mo.
- Tendenci a ac t ual i zant e.
- Capt aci ón i nt ui t i va.
FUNDAMENTOS
- Est amos condenado a el egi r nos, a ser
l i br es y deci di r nues t r a vi da.
- Ki er kegaar d : Lo car ac t er i s t i co de l o
humano es l a exper i enci a per sonal .
- Nada es r eal has t a que el c l i ent e l o ha
vi v i do, i nmedi at ez de su ex per i enci a,
HUMANI SMO Y
EXI STENCI ALI SMO
Al g uno s ex po nent es :
- LUDWIG BINGSWANGER
- ABRAHAM MASLOW
- CARL ROGER
- ROLLO MAY
Abrir la vida interio del hombre,
con vistas a liberar su
potencialidad y lograr la maxima
autorrealizacion.
