Trabajo Social: Evolución, Intervención y Reconceptualización | Resúmenes de Fundamentos de Diseño

Eje 1, que es el trabajo social, y que decimos cuando trabajadores sociales nos llamamos?

El trabajo social, se da como una profesión y disciplina en el marco de las ciencias sociales,

donde promueve un cambio y una transformación. PARRA entiende a el trabajo social en

cuanto profesión y practica profesional en su totalidad histórica y determinada, incluyéndolo la

modernidad y su contrapartida con el pensamiento conservador. Encuentra sus primeros

antecedentes durante el siglo XIX.

Travi Bibiana expresa que el trabajo social como practica profesional institucionalizada, esta

regularizada por leyes que le asignan determinados ámbitos de acción y desarollo. También

sitúa al trabajo social en una totalidad social, dado a que somos parte de una construcción de

la misma.

Lamamoto Marilinda expresa que esta profesión es reconocida y legitimada siempre y cuando

responda a las necesidades sociales.

Karsz Saul define al trabajo social como una profesión teórica, pensada para los problemas

sociales que tenemos que abordar como profesionales. También sitúa al trabajo social como

transdisciplinario, no lo toma como ciencia si no que va más allá de la disciplina. Como

trabajador social tenemos varias herramientas disciplinarias, teóricas y científicas, a la hora de

intervenir pensamos en lo teórico, ideológico y metodológico.

Esta profesión de intervención profesional se debe desentrañar, indagar y visualizar. También

se trata de una intervención colectiva donde se involucra a los sectores de la población

teniendo un carácter público.

Karsz también expone al trabajo social como una profesión pensada donde no podemos actuar

sin reflexionar. Esta profesión también nos da una identidad como profesional.

* Mary Richmond analiza, que fue en Inglaterra, sede de la revolucion industrial, en 1869 el

primer intento de sistematización de la profesión en la London Charity Organizacion Society

(sociedad de organización de caridad) con un carácter conservador. Toma como principales

dimensión técnica – instrumental la ENTREVISTA (conocer a los sujetos) –

ENCUADRE(condición espacial, temporal, funcional. Para darle claridad a la situación) –

REGISTRO (descripción y reflexión de los sujetos) – INFORME SOCIAL (investigación y

modificación en los sujetos, depende del registro)

*Margarita Rosas Pagazza sostiene que la cuestión social es parte de la división técnica del

trabajo social construida en la modernidad y la implantación de ella en el sistema capitalista.

Tambien sostiene que la intervención social se constituye a partir de las manifestaciones de las

cuestiones sociales, y estas manifestaciones son las coordenadas que estructuran el campo

problemático.

Eje 2, como se constituye el trabajo social? Profesionalización.

El trabajo social surge en determinados sectores y en segmentos sociales dominantes y de

orden capitalista. En argentina nace en el marco SOCIO-POLITICO en medio de los problemas

sociales

El trabajo social como profesión institucionalizada surge en la década del 30 en argentina, sus

practicas e intervenciones se desarrollaron en el terreno de la asistencia y los problemas

sociales del siglo XIX. Caracterizándose por el enfrentamiento a la ‘’cuestión social’’. Las formas

de enfrentamiento social fue la creación de la sociedad de beneficiencia, y la asistencia social

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Eje 1, que es el trabajo social, y que decimos cuando trabajadores sociales nos llamamos? El trabajo social, se da como una profesión y disciplina en el marco de las ciencias sociales, donde promueve un cambio y una transformación. PARRA entiende a el trabajo social en cuanto profesión y practica profesional en su totalidad histórica y determinada, incluyéndolo la modernidad y su contrapartida con el pensamiento conservador. Encuentra sus primeros antecedentes durante el siglo XIX. Travi Bibiana expresa que el trabajo social como practica profesional institucionalizada, esta regularizada por leyes que le asignan determinados ámbitos de acción y desarollo. También sitúa al trabajo social en una totalidad social, dado a que somos parte de una construcción de la misma. Lamamoto Marilinda expresa que esta profesión es reconocida y legitimada siempre y cuando responda a las necesidades sociales. Karsz Saul define al trabajo social como una profesión teórica, pensada para los problemas sociales que tenemos que abordar como profesionales. También sitúa al trabajo social como transdisciplinario, no lo toma como ciencia si no que va más allá de la disciplina. Como trabajador social tenemos varias herramientas disciplinarias, teóricas y científicas, a la hora de intervenir pensamos en lo teórico, ideológico y metodológico. Esta profesión de intervención profesional se debe desentrañar, indagar y visualizar. También se trata de una intervención colectiva donde se involucra a los sectores de la población teniendo un carácter público. Karsz también expone al trabajo social como una profesión pensada donde no podemos actuar sin reflexionar. Esta profesión también nos da una identidad como profesional.

Mary Richmond analiza, que fue en Inglaterra, sede de la revolucion industrial, en 1869 el primer intento de sistematización de la profesión en la London Charity Organizacion Society (sociedad de organización de caridad) con un carácter conservador. Toma como principales dimensión técnica – instrumental la ENTREVISTA (conocer a los sujetos) – ENCUADRE(condición espacial, temporal, funcional. Para darle claridad a la situación) – REGISTRO (descripción y reflexión de los sujetos) – INFORME SOCIAL (investigación y modificación en los sujetos, depende del registro) *Margarita Rosas Pagazza sostiene que la cuestión social es parte de la división técnica del trabajo social construida en la modernidad y la implantación de ella en el sistema capitalista. Tambien sostiene que la intervención social se constituye a partir de las manifestaciones de las cuestiones sociales, y estas manifestaciones son las coordenadas que estructuran el campo problemático. Eje 2, como se constituye el trabajo social? Profesionalización. El trabajo social surge en determinados sectores y en segmentos sociales dominantes y de orden capitalista. En argentina nace en el marco SOCIO-POLITICO en medio de los problemas sociales El trabajo social como profesión institucionalizada surge en la década del 30 en argentina, sus practicas e intervenciones se desarrollaron en el terreno de la asistencia y los problemas sociales del siglo XIX. Caracterizándose por el enfrentamiento a la ‘’cuestión social’’. Las formas de enfrentamiento social fue la creación de la sociedad de beneficiencia, y la asistencia social

pública. Los movimientos que influyen en dentro de la cuestión social fueron: Los movimientos de médicos higienista, el catolicismo social y el movimiento obrero (entre el siglo XIX y XX). La creación de la BENEFICIENCIA surgio en 1823 hasta 1947 creada por Bernardino Rivadavia para superar a la caridad, basada en la generosidad y alturismo. En el enfoque de la beneficencia, la CARIDAD aparece como un deber del que da y NO como derecho al sujeto. (tenti) Luego con el gobierno de Roca, en 1880 a 1886, como consecuencia de la aparición de las luchas obreras y movimientos sociales, surgieron las leyes de educación, de registro civil y de residencia. El fin de la sociedad de beneficiencia, comenzó con la aparición de la corriente filantrópica, que aparece como fraternidad humana, tenia el objetivo de desplazar a la beneficiencia. Tambien surge la corriente del higienismo por manifestaciones de los médicos que en ese entonces necesitaban ordenar, solucionar y clasificar. En el caso del higienesismo, la intevencion estaba ligada en un marco conceptual a el positivismo, este tenia determinado a modificar el medio social y las condiciones de vida. Estas acciones transformadoras se dan en una determinacion sistematica y técnica con una actuación macro-social. En el gobierno de Perón, con mejoras en las marco social los sectores populares comenzaron a experimentar la ayuda social como un derecho, reivindicaciones salariales y las condiciones de trabajo dignas. En 1941 se crea la escuela de asistentes de menores penales, que la misma en 1945 cambia su nombre por escuela de Asistencia Social. En 1945 es incorporada la escuela de derecho y ciencias sociales con aspectos jurídicos. (la asistencia social publica fue previa a este proceso de institucionalización) – La asistencia social publica necesitaba a un profesional que tenga status y formación profesional para dicha actividad. Ante ello, tanto Parra, Ander Egg, Alayon y Barrex en sus análisis a la institucionalización, sostienen que el trabajo social surgió como profesión para-médica para-jurídica de carácter auxiliar. Surgieron también tres matrices que intervinieron en el intento de institucionalización, causando una ruptura entre la filantropia y la caridad: la de base doctrina religiosa, racionalista-laica. Y una posible tercera: republica-universal. *Los médicos higienesistas dieron lugar a los primeros cursos y escuelas (1924 curso de visitadoras de higiene social, dirigido a las mujeres) – (1930 Primera Escuela de Servicio Social dependiente del Museo Social Argentino, estudia las causas sociales, miseria y tratamiento a ellas) Eje 3 – Que es la intervención profesional, cuales son sus elementos constitutivos a partir de la reconceptualización? Margarita Rosas, explica que ‘’ intervención profesional es un proceso que se construye a partir de las manifestaciones de la cuestión social y dichas manifestaciones son las coordenadas que estructuran el campo problemático’’ Explica que la intervención es tratada como un método del trabajo social, con el objetivo de ‘’mantener el equilibrio social’’, con un carácter tecnicista y pragmático. Donde se incorporó

La cuestion social en el neoliberalismo: Según el análisis de margarita rosas en la intervencion del ts. La cuestion social en el neoliberalismo fue impuesto por una dictadura militar de 1976, esta etapa se ocupo de un mecanismo de control y un disciplinamiento social. Pagazza Margarita explica que el proyecto del neoliberalismo tuvo un fuerte impacto en America Latina. En la dictadura se produjo una ruptura en el trabajo social, en la profundización y movimiento de la reconceptualización. El trabajo social se volvió critico sospechoso por sus acciones sus acciones subversivas, también se lo desconocia por su labor profesional en ese tiempo. Con la vuelta de la dictadura al país, se produjo un movimiento en torno a la recuperación ciudadana ‘’etico-politico’’.

El trabajo social en este periodo se los concibe desde el CELATS en 1987 (centro de estudios latinoamericano del trabajo social) propone el trabajo social alternativo que reconoce la dimensión política de la practica pero tratandose de una actividad profesional. La definición de trabajo social alternativo es resumido en un ‘’proyecto popular’’ que implica una alternativa a las políticas sociales. Las posturas de CELATS es una incorporación de la enseñanza que dejo el movimiento de reconceptualización, buscaba nuevas estrategias para el trabajo social, dado que era un proyecto ético-politico determinado. Lamamoto caracteriza al trabajo social como una tecnología social y al profesional, como un técnico, donde sus actuaciones generalmente son mediadas por la prestación de servicios sociales en instituciones que implementan las políticas sociales. El asistente social parece como profesional de la cohesión y consenso, cuya acción recae en un campo politico. La cuestión social debe ser problematizada y mediadas por las condiciones socio-historicas de cada sociedad.

La profesión desde sus dimensiones teórico-metodológica, técnico-operativa y ético-política: El TS como profesión también posee una dimensión política, y en su intervención seria técnico- operativo. El trabajador social tiene que poseer una mirada sobre la realidad social de la historia, de los vínculos comunitarios, barriales con las intituciones de estado, la participación social hacia una perspectiva teorica con una investigación de la realidad. Lamamoto explica que el trabajo social se produce en cuanto a es un trabajo social que produce servicios, que atiende necesidades sociales, y tiene una utilidad social.

Existe un código de ética de 1993 que produce una ruptura teorica y política radical. Los códigos de ética emitían una ética tradicional, a la hora de intervernir tenemos que tener una mirada entre lo moral y lo ético.

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