Notas D’ors
• Los jurisprudentes solo estaban interesados en los juicios privados.
• Los conflictos que trataban eran los que se referían al aprovechamiento de las
cosas, por lo que el derecho correspondiente era el derecho patrimonial.
• Derecho privado romano, fuente verdadera del ius romano, pues la
jurisprudencia es la fuente primaria del ius.
• Instituciones son las materias que estudia el derecho, las reglas que se refieren
a dichas materias y el estudio elemental del derecho.
• El derecho romano se difundió por Europa a través de la enseñanza universitaria
que comienza en Bolonia
• Bártolo es el jurista más influyente de todos los tiempos y es el artífice del
derecho común romano.
• Derecho común romano y derecho canonico hacen el utrumque ius (ambos
derechos)
• La recepción del derecho común fue especialmente importante en Alemania
donde fue objeto de una elaboración científica denominada derecho de
pandectas.
• El renacimiento quita importancia al método bartolista que daba autoridad al
corpus y lo suplió con el método francés, donde solo lo tomaban como fuente de
conocimiento.
• El derecho romano clásico va del 130 a.C. al 230 d.C. se divide en
o Primera etapa clásica del 130 al 30 a.C. (crisis de la Republica)
o Etapa clásica alta o central del 30 a.C. al 130 d.C. (principado)
o Etapa clásica tardía del 130 al 230 d.C. (principado)
• La constitución de la res publica consistía en un balance entre la potestad de los
magistrados, temporal y colegiada, y la autoridad del senado, ambas fundadas
en la maiestas del pueblo Romano.
• Augusto se considera el restaurador de la tradición republicana, y es mediante
su auctoritas principis que logra asumir la autoridad la potestad y la majestad,
por lo que el principado se vuelve un poder autocratico.
• La época postclásica se divide a su vez en
o Etapa diocleciana del 230 al 330 d.C.
o Etapa constantiniana del 330 al 430 d.C.
o Etapa teodosiana del 430 al 530 d.C., concluye con la compilación de
Justiniano.
Fuentes del derecho Romano
• Para los romanos la religión consistía en un intercambio de favores entre los
hombres y los dioses, parecidas a la reciprocidad de algunas obligaciones
jurídicas.
• El mas antiguo ius consiste en un orden de poderes personales. Estos, se
manifestaban en actos de fuerza (vis), que estaban formalmente ritualizados.
o En un origen son de dos clases
o De apoderamiento de las cosas (vindicatio), de donde derivan los
derechos reales)
