EL HUMANISMO
I. E JOSE VARALLANOS –
JESUS - LAURICOCHA
Docente: Avalos Reyes, Jiogel Jhonson
Area: Ciencias Sociales
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Mesopotamia la antigua cultura, Apuntes de Ciencias Sociales
es una cultura de la época antigua y es necesario que todos debemos saber
Tipo: Apuntes
2024/2025
1 / 12
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EL HUMANISMO
I. E JOSE VARALLANOS –
JESUS - LAURICOCHA
Docente: Avalos Reyes, Jiogel Jhonson
Area: Ciencias Sociales
EL HUMANISMO
Definición: movimiento
intelectual que se desarrolló
entre los siglos XIV y XVI en
Europa y que se dedicó al estudio
y perfeccionamiento de la cultura
greco-latina, de carácter
antropocéntrico. Surge en
Florencia.
FACTORES QUE PERMITIERON
SU APARICIÓN
Invención de la imprenta:
Inventada por Juan Gutemberg,
permitió la difusión de las ideas a
través de la reproducción de libros y
escritos (1440).
- Caída de Bizancio (1453):
Provocó la huida de sabios
bizantinos hacia Occidente, los que
transmitieron sus conocimientos
sobre la cultura clásica.
- Universidades y
academias:
Estas instituciones
educativas, creadas
en la Baja Edad
Media, permitieron
la difusión y
discusión de las
ideas humanistas.
- El mecenazgo.
Difusión del Humanismo
Renacentista
La Imprenta.
Las academias.
El rol de las
monarquías,
(destacando los Reyes
Católicos y Carlos I en
España).
F A C T O R E S
CARACTERÍSTICAS
- Antropocéntrico.
El ser humano es universal, capaz de
construir su propio destino.
Desarrollo del espíritu crítico.
- Aunque lo religioso sigue presente, el
conocimiento y la razón comienzan a
sobrepasar a la fe.
Espíritu cívico.
- Se busca el conocimiento amplio en
diversas disciplinas.
Pensamiento Medieval Pensamiento humanista
Teocéntrico
Teocéntrico. Dios es el eje en
torno al cual giran el mundo
y la vida del hombre.
Antropocéntrico.
Antropocéntrico. El hombre
se convierte en el centro del
mundo.
Dios es un juez majestuoso y
severo.
Dios es un padre
misericordioso.
El hombre es malo
malo por
naturaleza; cometió el
pecado original…..
El hombre es bueno
bueno por
naturaleza; está hecho a
imagen de Dios.
La muerte es el fin
La muerte es el fin de las
penas terrenales. Se espera
la salvación del alma.
La muerte no es el fin
La muerte no es el fin del
hombre. Se intenta
permanecer en la memoria
colectiva a través de la
fama.
Se trabaja para subsistir.
subsistir. Se trabaja para
obtener
obtener
riqueza.
riqueza.
EXPONENTES
- Dante Alighieri: “La
Divina Comedia”
Giovanni Boccaccio:
“Decamerón”
- Nicolás Maquiavelo: “El
Príncipe”
- Tomás Moro: “Utopía”
- William Shakespeare:
“Hamlet”
- François Rabelais:
“Gargantúa y Pantagruel”
- Erasmo de Rotterdam:
“Elogio de la locura”
Erasmo de Rotterdam