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Mapa conceptual con descripción de las personas en la época romana
Tipo: Esquemas y mapas conceptuales
Subido el 23/06/2017
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¡No te pierdas las partes importantes!
Junto con las personas físicas, sujetos de derecho, esto es, entidades capaces de tener derechos y obligaciones, pero que, a diferencia de las personas físicas no tienen existencia material, ya que son seres ideales.
Se establece que la persona moral no podrá existir más que en virtud de una autorización concedida por una ley, un senadoconsulto o una constitución imperial.
En el Derecho romano existieron dos clases de personas morales: las asociaciones y las fundaciones:
Se caracteriza por tener una situación negativa en relación con el hombre libre; no es sujeto de derechos, sino un simple objeto. No puede ser parte de ninguna relación jurídica ni tener patrimonio activamente: en ningún sentido; propiedades o créditos; pasivamente: deudas. No puede contraer matrimonio y establecer, por tanto, un verdadero vínculo familiar, ni puede comparecer ante los tribunales como demandante o demandado todo proceso establecido en su contra será nulo
Son la reunión de varias personas físicas para lograr un fin común. Para que esta reunión de personas fuera reconocida por la ley como sujeto de derecho debía reunir los siguientes requisitos:
Se puede definir a la fundación como un patrimonio afectado o destinado a un fin determinado. Las fundaciones estaban representadas por una junta o patronato, que además vigilaba el
cumplimiento del fin establecido.
c) Fin lícito, cualquiera que fuera la actividad a desarrollar: política, religiosa, cultural, profesional o de carácter privado como en el caso de una sociedad (societas).
a) Existencia de por lo menos tres miembros.
b) Estatuto para regir a la organización y su funcionamiento
Por lo que concierne a los ingenuos, el nombre del ciudadano estaba compuesto por tres elementos -razón por la cual se le denominó tria nomina- que eran los siguientes: el nombre propio, praenomen, distintivo del individuo dentro de su familia y que se podía indicar de manera completa o únicamente mediante su inicial; el nombre de lagens a la que pertenecía- nomengentilitiumy el apellido, cognomen; para distinguir al grupo familiar especifico, que puede confundirse con el sobrenombre o apodo, agnomen, que por lo general aludía a un rasgo personal.
Es la persona que se encuentra sujeta a cuáles quiera de las autoridades señaladas en el párrafo anterior; esto es, los filiifamilias y la mujer in manu. La situacióndel alieni iuris perdurará mientras viva el paterfamilias o en su defecto cuando el hijo sea emancipado por su patery consecuentementese convierta en suiiuris o bien, tratándose de la esposa, cuando se disuelvala manus
Suiiuris es aquel individuo que no se encuentra sujeto a ninguna autoridad y que podrá ejercer sobre los que de él dependen los poderes siguientes: la patria potestad, la manus y el mancipium. Encontramos estas características en 50 DERECHO ROMANO El paterfamilias, situación que se obtiene independientemente de la edad; unrecién nacido podrá serpaterfamilias.
Los latini veteres eran los antiguos habitantes del Lacio. Esta calidad con posterioridad se amplió a todos los pobladores de Italia, a los que Roma reconoció como latinos aproximadamente en el año 267 a.C.
Son aquellos libertos manumitidos de forma no solemne y a quienes, por disposición de una ley - Lex1uniaNorbana; que data de los primeros años del Imperio- se les equipara con los latini coloniarii. Estos libertos podían convertirse en ciudadanos romanos con relativa facilidad.
Los romanos adoptaron la política de crear colonias en los territorios conquistados, cuyos habitantes, los latini coloniarii; no tenían ningún derecho político ni gozaban del ius conubii. Con el tiempo, esta clase de latinos fue equiparándose cada vez más a la de ciudadanos romanos hasta que las diferencias desaparecieron por completo.
En los casos en que una persona libre es SUI IURIS (paterfamilias) ALIENI IURIS hecha prisionera y por lo mismo cae en la esclavitud, pero logra escapar y vuelve a su hogar, goza del ius postliminii.
Los latini eran peregrini con un trato más ventajoso que los propiamente extranjeros y en algunos aspectos se asimilaban a los ciudadanos. Podían ser de tres clases:
Son habitantes de países que han celebrado tratados de alianza con Roma o que habiendo sido sometidos a ella se convirtieron posteriormente en provincias romanas.
Los libertinos se diferencian de la de los ingenuos en dos importantes aspectos:
En Roma no todo ser humano era considerado como persona. Para tener una personalidad completa era necesario reunir tres elementos o status: