PRODUCTO 4. CAPITULO 4 “EL CUIDADO DE UNO MISMO”
Aristóteles no el ateniense, él nació en esta gira, quién está hacia la región de Macedonia.
Aunque muy joven se fue a Atenas donde estudió con platón, ay después se convirtió en
maestro y le decían mantecos (así amaban a los forasteros que se quedaban en la ciudad).
Cuando se consolidó como maestro, se convirtió el maestro del hijo del rey Filipo. Su
nombre era Alejandro y le apedillarón Magno, es decir, “El grande”. En ese entonces tenía
13 años, lo que no sabían es que dentro de unos años sería un conquistador, y así fue.
En el momento en que el poder de gran cantidad de pueblos fue tomado por el ejército de
Alejandro Magno, la democracia y sistemas que se abocaban a la opinión del pueblo para
cualquier toma de decisiones, cayó en depresión ya que para dominar estos pueblos no se
requería la voz de todos para saber si querían ser oprimidos, simplemente bastaba con la
fuerza que el nuevo poder ejercía. El resultado de estas conquistas fue una serie de
ciudades sumidas en desorden y caos, en la que los ciudadanos se iban desinteresando
cada vez más en los asuntos políticos y se preocupan más en el cuidado de uno mismo, ya
que no tenían voz ni voto realmente eficaces.
Un claro ejemplo es Grecia, en donde gracias a Alejandro la democracia se perdió en esa
ciudad, por el hecho que al ser conquistada por el mismo, la ciudad perdió sus normas
políticas y sociales dando caos para sus habitantes y así mejor decidieron cuidarse así
mismo, luego de la decepción por las conquistas y los gobiernos. Es de esa forma que se
desarrollan algunas escuelas filosóficas, con Diógenes el cinismo, que nos dice que la virtud
para el buen vivir no se encuentra en la sociedad sino más bien en la naturaleza, todo lo
necesario es nuestra naturaleza, ósea nosotros mismos.
Este personaje llamado Diógenes, un peculiar personaje, quien se podría considerar como
un animal por su forma de actuar de hecho, le solían nombrar el cínico, es decir el perro.
Diógenes encarno en vida propia toda su reflexión filosófica, viviendo en un barril en la calle
con tan solo una prenda para cubrirse las partes inferiores, un bastón y un plato de madera
que le servía para recibir comidas que la gente le ofrecía. Él decía que basta con satisfacer
las necesidades naturales para ser virtuoso y por lo tanto feliz
Caracterizado por no respetar y burlarse de la autoridad, así como de los ricos o de las
personas que vivían en casas lujosas o que se esforzaban por tener objetos valiosos, se
dejaba llevar por la naturaleza misma y sus leyes, lo que de acuerdo a su visión significaba
ser virtuoso y por lo tanto, ser feliz.
