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LICENCIATURA EN DERECHO
INTRODUCCION AL DERECHO.
LICENCIADA: CYNTHIA BAEZA ANDRADE.
UNIDAD 1.-
1.-REGLAS NORMATIVAS
1.1.1. BILATERALIDAD Y UNILATERALIDAD.
1.1.2. INTERIORIDAD Y EXTERIORIDAD.
1.1.3. COERCIBILIDAD E INCOERCIBILIDAD.
1.1.4. AUTONOMIA Y HETERONOMIA.
1.1.5. UNILATERIDAD DE LA MORAL Y BILATERALIDAD DEL DERECHO.
1.1.6 EL DERECHO Y LOS CONVENCIONALISMOS SOCIALES.
1.1.7. EL DERECHO Y LAS REGLAS RELIGIOSAS
1.1.8. PUNTOS DE CONTACTO ENTRE LAS NORMAS JURIDICAS, LOS
CONVENCIONALISMOS SOCIALES Y LAS NORMAS RELIGIOSAS.
1.1.9. TESIS DE GIORGIO DEL VECCHIO
1.1.10. TESIS DE STAMLER.
1.1.11. TESIS DE LUIS RECASEN SICHES.
1.1.12. TESIS DE GARCIA MAYNEZ.
1.-REGLAS NORMATIVAS
Introducción: Las reglas normativas son mandatos que tienen como objetivo dirigir el comportamiento de la sociedad. En concreto, la norma jurídica confiere derechos e impone deberes a los individuos de la sociedad. Toda norma jurídica debe respetarse por los individuos , ya que, si se incumple puede suponer una sanción. El ser humano es sociable por naturaleza, y en su propia naturaleza necesita convivir con un conjunto de personas para poder sobrevivir. Para lograr esa convivencia en la historia se han creado convencionalismos, sin embargo a esos convencionalismos se les ha dotado de ciertas características, las cuales teóricamente y prácticamente las podemos dividir para su estudio. ¿Qué es normatividad? La normatividad es un conjunto de criterios o fórmulas, con las que se rige la conducta humana. Pueden ser éstas de carácter voluntario o pueden ser obligatorias. Esas normatividades también se ajustan a la naturaleza de las instituciones y sistemas que operan en la sociedad.
1.1.1 BILATERALIDAD Y UNILATERALIDAD
Las normas bilaterales son aquellas que al mismo tiempo que confieren derechos, también conceden obligaciones. Las normas unilaterales son aquellas que únicamente confieren obligaciones o derechos. En materia de derecho, la diferencia sustancial entre las normas unilaterales y las bilaterales se puede sintetizar fácilmente: mientras que las unilaterales simplemente hacen nacer una obligación, las normas bilaterales tienen la característica de que generan una obligación pero también un derecho para un tercero, precisamente de exigir la obligación correspondiente. Ejemplos normas bilaterales: Respetar un contrato, una vez celebrado. No calumniar ni injuriar públicamente a otra persona. No robar, ni tomar pertenencias que no son propias. No invadir propiedad privada. No agredir físicamente a una persona. Ejemplos normas unilateralidades: No cometerás actos impúdicos, como mandamiento religioso. Ceder el asiento a personas mayores o discapacitadas, en el transporte público. No mentir. No vivir en un clima de violencia en la propia casa. Honrarás a tu padre y madre, como mandamiento religioso. Respetar los símbolos religiosos, y a las religiones que no son la propia.
1.1.2 INTERIORIDAD Y EXTERIORIDAD.
Se dice las normas son exteriores cuando regulan una conducta visible, prescindiendo de la intención o convicción del ente que tiene que cumplir la norma. Se dice que las normas son interiores cuando regulan la intención o convicción del ente que tiene que cumplir la norma. Exterioridad: cuando unicamnete importa el resultado material de la conducta, lo que se puede observar. No importa lo que el individuo piense, o siente. Ejemplo serian las normas juridicas. Interioridad: en esta si importa la intencion del sujeto o lo que este este pensando. Un ejemplo serian las normas morales y las normas religiosas.
1.1.5 UNILATERALIDAD DE LA MORAL Y BILATERALIDAD DEL DERECHO
La diferencia esencial entre normal morales y preceptos jurídicos estriba en que las primeras son unilaterales y los segundos bilaterales. Las normas jurídicas son bilaterales porque imponen deberes correlativos de facultades o conceden derechos correlativos de obligaciones. Frente al jurídicamente obligado encontramos siempre a otra persona, facultada para reclamarle la observancia de lo prescrito. La Unilateralidad de las reglas éticas se hace consistir en que frente al sujeto a quien obligan no hay otra persona autorizada para exigirle el cumplimiento de sus deberes. 1.1.6 EL DERECHO Y LOS CONVENCIONALISMOS SOCIALES Los convencionalismos sociales son reglas creadas por la propia sociedad que no revisten de obligatoriedad sino para aquellos que deseen pertenecer o ingresar a tal o cual grupo social; por tanto, regulan las conductas que se dan en una determinada sociedad y que se basan en la repetición frecuente de un determinado comportamiento, y que tienen el carácter de validez porque el sujeto tiene la convicción de que así debe ser. Uno de los problemas más arduos de la filosofía del Derecho es el que consiste en distinguir las normas jurídicas y los convencionalismos sociales. Algunos tratadistas consideran imposible establecer una distinción entre el convencionalismo social y la norma jurídica, igualmente no están de acuerdo en su denominación, es por eso que algunos los llaman "moralidad positiva, uso social, reglas de trato externo, normas convencionales, reglas de trato social", etc. En ocasiones, el convencionalismo nos da la materia prima para elaborar las normas jurídicas. Así, la fuerza que tienen las normas de trato social es un problema doctrinal que ha producido se dicten distintas posturas acerca de la real naturaleza de estas normas.
1.1.7 NORMAS RELIGIOSAS
La religión es una forma de conciencia social, producto de determinadas condiciones del ser social humano e implica la tentativa de explicación de la relación existente entre la humanidad y su origen primario (Ovilla, 1990). Como regla de conducta, las normas religiosas “son un conjunto de normas que establecen deberes intrínsecos, las cuales han sido creadas por los hombres a partir de un acontecimiento histórico denominado revelación, considerado como asomo de la existencia divina” Estrcuturalmente las normas religiosas son reglas de conducta mediante las cuales se establece que conductas estan permitidas y cuales prohibidas, el incumplimiento da lugar al pecado, que en este sentido, es la con secuencia mediante la cual se expresa el castigo divino y constituye la amenaza mediante la que se preten de que los indivioduos cumplan con las prescripciones ordenadas en las normas. 1.1.8 PUNTOS DE CONTACTO ENTRE LAS NORMAS JURIDICAS, LOS CONVENCIONALISMOS, Y LAS NORMAS RELIGIOSAS. Este tipo de normas unicamente impone obligaciones, dichas reglas de cinducta solo imponen obligaciones para sus destinatarios. Es decir esta normas se caracterizan por ser UNILATERALES.
1.1.11. TESIS DE LUIS RECASEN SICHES.
Las reglas convencionales no deben ser distinguidas únicamente del derecho, sino también de la moral, ya que, aun cuando se asemejan a las normas de uno y otra, no se identifican con ellas. 1° Carecen de organizaciones coactivas destinadas a vencer la resistencia de los sujetos insumisos. 2° Sus sanciones no tienden al cumplimiento ejecutivo de la norma infringida. 1.1.11 TESIS DE GARCIA MAYNES García Maynez nos dice que en su concepto la distinción entre regulación jurídica y convencionalismos sociales debe hacerse atendiendo al carácter bilateral de la primera y a la índole unilateral de los segundos. A diferencia de las normas del derecho, que poseen siempre estructura imperativo-atributiva, los convencionalismos son, en todo caso, unilaterales. Ello significa que obligan, mas no facultan.
CONCLUSION:
EN ESTA UNIDAD PODEMOS VER LOS CONCEPTOS DE REGLAS
NORMATIVAS LAS CUALES NOS PERMITEN REGULAR LA CONDUCTA DE LOS
INDIVIDUOS PARA PERMITIR UNA MEJOR CONVENCIA Y DE RESPETO.
ES IMPORTANTE CONOCERLAS YA QUE AL DESCONOCER SUS
CARACTERISTICAS PODEMOS COMETER ERRORES QUE DESPUES NOS
TRAIGA CONSECUENCIAS.
PODEMOS VER QUE CADA NORMA TIENE CARACTERISTICAS UNICAS,
ALGUNAS OBLIGATORIAS Y OTRAS SON DE DECISION PERSONAL.
COMO INDIVIDUOS SIEMPRE DEBEMOS PROCURAR CUMPLIR CON ESTAS
NORMAS DE MANERA CONCIENTE , ETICA, RESPETO.
SIN ESTAS NORMAS NO LOGRARIAMOS TENER UNA ADECUADA
CONVIVENCIA COMO SOCIEDAD. ESTAS NORMAS NOS HACE MEJORES
COMO SOCIEDAD.
LAS NORMAS NOS PERTENECEN A TODA LA SOCIEDAD Y SON IGUALES
PARA TODOS.
