La negación escéptica del conocimiento objetivo.
1. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
El hombre es susceptible del medio que lo rodea; por lo que experimenta de un modo sensible
o intuitivo; por ello el conocimiento se obtiene por: La experiencia ó la razón.
LA EXPERIENCIA: Es la captación directa de las características de un objeto sin intermediarios;
clases:
a) Experiencia Sensible: Captación directa de los objetos mediante los sentidos.
b) Experiencia Psicológica: Dada por la vivencia introspectiva del sujeto durante el desarrollo
de su vida y tan sólo cuando se encuentra en estado consciente (sentimientos).
c) Experiencia Intuitiva: Captación precisa de los objetos mediante la intuición: consiste en
percibir instantáneamente y en forma clara una idea, una verdad tales como son: Ej. Idea de
Patria.
Términos
- Introspectiva.- Que observa o analiza los propios pensamientos o sentimientos.
-Antonomasia.- Consiste en poner el nombre apelativo por el propio, Ejem. “el mesías”,
por Jesucristo.
También se entiende, indicando un apersona o cosa que entre todas las de sus especia,
es la más distinguida, importante o conocida, ya que materializa tan perfectamente y
sin lugar a discusión, las características del apelativo que las distingue que puede ser
llamado por él o servir de ejemplo para el mismo. Ejm. La Catedral de San Pedro en el
Vaticano, es la catedral “por antonomasia”.
Fuente: http://etimologias.dechile.net/?antonomasia
2. LA RAZON: Capacidad reflexiva del ser humano; por la cual la experiencia es completada e
integrada, mientras la experiencia es sensorial, la Razón va más allá; es decir que es la
facultad de discurrir, reflexionar o meditar.
FORMAS DE RAZONAR
a) La inducción: Parte de juicios particulares para llegar a una conclusión general.
b) La deducción: Parte de proposiciones generales para llegar a una conclusión particular o
singular.
3. TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
a) El Empirismo: Sistema filosófico que adopta la experiencia como base del conocimiento.
Fundamento; está en observar como el niño adquiere sus conocimientos.
b) El Racionalismo: Doctrina filosófica que sostiene la omnipotencia de la razón.
Fundamento; radica en que si no fuese por la razón nuestros conocimientos serían
referencias inconexas de la realidad.
c) El Criticismo: Posición intermedia, afirma que todo conocimiento es producto de la
actividad Empírica y Racional.
Fundamento; radica en que “no hay experiencia sin razón, ni razón sin experiencia”; para
obtener un cúmulo de conocimientos.
4. NEGACIÓN ESCÉPTICA DEL CONOCIMIENTO
