IDRISCA
El primer elemento fundamental del pensamiento político de
Aristóteles es que el ser humano es social por naturaleza, según
Aristóteles tenemos la inclinación natural de vivir en grupo, puede
ser con un objetivo bueno o malo. El pensador griego determina un
sistema político basado en dos variables: el número de gobernantes
y si el objetivo es bueno o malo.
En la Ética nicomaquea la frónesis es considerada un hábito práctico, deliberativo, no una
especulación. No se refiere a lo universal, como hace la especulación, el verdadero conocimiento
teórico, sino a los aspectos cambiantes de la vida. De acuerdo a los autores y a las distintas etapas
de su pensamiento, el concepto se va modificando: a) Para Sócrates la frónesis significa “el poder
ético de la razón, sentido modelado sobre el lenguaje ordinario al que Aristóteles devuelve sus
derechos en la Etica nicomaquea”. b) Para Platón consiste en la comprensión ética de las ideas,
especialmente de la idea del Bien. En la contemplación de las Normas se amalgaman el ser y el
valor, el conocimiento y la acción. c) Aristóteles hace la distinción entre razón práctica y razón
teórica, hasta entonces confundidas en la frónesis. Produce la ruptura con las ideas y con la
frónesis (Cfr. AJ, pp. 102-103).