Universidad Autónoma del Estado de México
Plantel “Cuauhtémoc” de la Escuela Preparatoria
Filosofía
Ficha Analítica
Docente: Pascual
Alumna: Eileen Orozco Rodríguez
No. C: 2113355
Grupo 225
Toluca, México a 06 de mayo del 2022
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Orientación Universidad
Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity
Busca documentos
Prepara tus exámenes con los documentos que comparten otros estudiantes como tú en Docsity
Busca documentos en el Store
Los mejores documentos en venta realizados por estudiantes que han terminado sus estudios
Video Cursos
Estudia con lecciones y exámenes resueltos basados en los programas académicos de las mejores universidades
Quiz
Responde a preguntas de exámenes reales y pon a prueba tu preparación
Consigue puntos base para descargar
Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium
Comunidad
Pregúntale a la comunidad
Pide ayuda a la comunidad y resuelve tus dudas de estudio
Ranking de las universidades
Descubre las mejores universidades de tu país según los usuarios de Docsity
Ebooks gratuitos
¡Nuestros e-books salva-estudiantes!
Descarga nuestras guías gratuitas sobre técnicas de estudio, métodos para controlar la ansiedad y consejos para la tesis preparadas por los tutores de Docsity
Hombre y Violencia Ficha Analitica, Guías, Proyectos, Investigaciones de Filosofía moderna
Durante la existencia, se ha buscado descubrir cuál es el comportamiento innato del hombre. Si es que el ser humano es bueno o malo. Distintos filósofos han tratado de resolver este grande enigma. Sin embargo, en este artículo trataré de describir y refutar por qué es que el hombre es bueno por naturaleza. Aunque ninguno de estos filósofos ni pensadores tiene la verdad absoluta, considero importante resaltar: El hombre, que en esencia es un ser social, que depende del conjunto de las relaciones
Tipo: Guías, Proyectos, Investigaciones
2021/2022
1 / 4
Esta página no es visible en la vista previa
¡No te pierdas las partes importantes!
En oferta
Documentos relacionados
Vista previa parcial del texto
¡Descarga Hombre y Violencia Ficha Analitica y más Guías, Proyectos, Investigaciones en PDF de Filosofía moderna solo en Docsity!
Universidad Autónoma del Estado de México
Plantel “Cuauhtémoc” de la Escuela Preparatoria
Filosofía
Ficha Analítica
Docente: Pascual
Alumna: Eileen Orozco Rodríguez
No. C: 2113355
Grupo 225
Toluca, México a 06 de mayo del 2022
Hombre y Violencia
Pensador Hombre Violencia Punto de vista
Thomas Hobbes Para Thomas Hobbes el hombre es solo un cuerpo, es únicamente materia, y de acuerdo a ello esta materia está sujeta a los movimientos, los que son generados por pasiones, sentimientos, deseos, etc. Además, Hobbes explica que el hombre se puede regir de acuerdo a lo fuerte que puede ser el hombre sin embargo tomando en cuenta la “fuerza física y mental” es como se le clasifica al hombre. Otra cosa que nos cuenta este autor es que el hombre elige a quien lo va a representar para mantener una buena convivencia entre los hombres. El concepto de violencia para Thomas Hobbes se dividía en 2 niveles:
- Como instancia legítima del poder político y • Como intervención física. De acuerdo a Hobbes la violencia potencialmente radica en cada uno de los hombres, Desde mi punto de vista Thomas tuvo un mayor campo de realidad, ya que todos los conflictos han sido por intereses personales haciendo alusión a la frase que dijo “El hombre es lobo para el hombre”. Claramente Thomas Hobbes tiene un pensamiento grato sobre el hombre y la violencia la racionalidad, el beneficio personal parece prevalecer (egoísmo, interés propio) en tanto que desde la moralidad se exige que la preocupación propia esté al menos al mismo nivel que la preocupación por el bienestar de los demás (altruismo, cooperación, cortesía). Este sería el hecho fundamental que determina la acción racional de los individuos. Hobbes buscaba una explicación rigurosa, metódica, fundamentada de la naturaleza humana, para comprender las causas de la guerra y las posibilidades de la paz. En términos teóricos pretende comprender la tendencia de los hombres a imponer por la fuerza sus deseos y convicciones, generando una guerra de todos contra todos. Entender las causas posibilitaría tomar las adecuadas acciones correctivas.
REFERENCIAS
CISNEROS ARAUJO, María Eugenia. La naturaleza humana en Hobbes:
antropología, epistemología e individuo. Andamios [online]. 2011, vol.8,
n.16, pp.211-240. ISSN 1870-0063.
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-
Roberto Cañas Quirás. (2022). EL CONTRATO SOCIAL DE ROUSSEAU: EL
PROBLEMA DE LA NATURAL ENEMISTAD ENTRE LA SOBERANÍA Y EL
GOBIERNO. Revista Estudios, Universidad de Costa Rica, 6, 21.
file:///C:/Users/Hp/Downloads/Dialnet-ElContratoSocialDeRousseau-
5556303.pdf
Miguela Domingo. (2019). Naturaleza humana y estado de educación en
Rousseau: la sociedad. 2022, de Universidad de Alcalá Sitio web:
file:///C:/Users/Hp/Downloads/Dialnet-
NaturalezaHumanaYEstadoDeEducacionEnRousseau-244122.pdf
Pumarega, Ángel. (1999). Discurso sobre el origen de la desigualdad entre
los hombres / J. J. Rousseau; la traducción del francés ha sido hecha por
Ángel Pumarega. España: Discurso sobre el origen de la desigualdad entre
los hombres / J. J. Rousseau; la traducción del francés ha sido hecha por
Ángel Pumarega.
https://www.cervantesvirtual.com/obra/discurso-sobre-el-origen-de-la- desigualdad-entre-los-hombres--0/