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El poder político es la lógica del ejercicio de las funciones por parte de las personas qu, Apuntes de Política Económica

El poder político es la lógica del ejercicio de las funciones por parte de las personas que ocupan un cargo representativo dentro del gobierno.

Tipo: Apuntes

2018/2019

Subido el 16/02/2022

aleida-castrillon
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José Ángel
Castaño
Gracia
1
Juan
Miguel Ríos
Moreno
EL PODER POLÍTICO
Tema 6
Filosofía y Ciudadanía
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¡Descarga El poder político es la lógica del ejercicio de las funciones por parte de las personas qu y más Apuntes en PDF de Política Económica solo en Docsity!

  • José Ángel

Castaño

Gracia

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

EL PODER POLÍTICO

Tema 6

Filosofía y Ciudadanía

CUESTIONES INTRODUCTORIAS

  • José Ángel

Castaño

Gracia

  1. ¿Sabrías diferenciar entre democracia y

totalitarismo?

  1. ¿Entre “izquierdas”, “derechas” y

“centro”?

  1. Relaciona con al derecha o con la

izquierda los siguientes conceptos:

libertad, Estado, igualdad, solidaridad,

planificación, discriminación, impuestos,

público, privado.

  1. ¿Entre sociedad, Estado y nación o

patria?

  1. ¿Entre liberalismo, socialismo,

comunismo, fascismo y anarquismo?

  1. ¿Cuál es según tu opinión la mejor

manera de organizar la vida colectiva?

  1. ¿Debe mandar alguien en la sociedad?

¿Quiénes y por qué?

  1. ¿Es la democracia el mejor sistema de

organización política? ¿Cuáles son sus

aspectos positivos y cuáles los

negativos?

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

ORGANIZACIÓN SOCIAL

DIFERENTES FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL I

  • José Ángel

Castaño

Gracia

TRIBAL

Estructurada

alrededor de los

señores feudales

Apoyada en el

desarrollo de la

industria y el comercio

Pequeñas

comunidades,

estructuradas a

partir de lazos

familiares y con

una economía

de subsistencia.

ESCLAVISTA

Con una

administración

simple y una

economía donde

lo esencial de la

producción corre

a cargo de los

esclavos

FEUDAL

La economía es

básicamente rural,

fundada en los

vínculos de vasallaje.

Encargados de

establecer el orden

político y la

protección militar

MODERNA

El estado nacional el

núcleo de la

organización política.

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

ORGANIZACIÓN SOCIAL

DIFERENTES FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL II

  • José Ángel

Castaño

Gracia

El Estado no es la única forma de organizar la

sociedad

la familia (^)  las comunidades locales

las iglesias

las organizaciones

cívicas, etc.

Es necesario saber distinguir entre ESTADO y

SOCIEDAD CIVIL

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

EL ESTADO

  • José Ángel

Castaño

Gracia

CONCEPTO DE ESTADO I

Nacido el Estado para proteger la seguridad de los

ciudadanos, se le añade pronto como misión propia la

defensa de sus libertades

Surge así, durante los siglos XIX y XX, el ESTADO DE

DERECHO, o Estado protector de las libertades públicas y

del bienestar social, con sus diferentes posibilidades de

interpretación.

El Estado como institución

representa el PODER

POLÍTICO

La potestad y legitimidad

para organizar la sociedad en

función de la separación de

los diversos poderes que la

integran:

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

EL ESTADO

  • José Ángel

Castaño

Gracia

CONCEPTO DE ESTADO II

PODER
LEGISLATIVO
PODER
EJECUTIVO
PODER
JUDICIAL
  • Juan

Miguel Ríos

moreno

Potestad para

crear las leyes por

las que la

sociedad y los

individuos deben

regir su

comportamiento

Poder detentado

por el gobierno del

Estado que se

ocupa de disponer

de los medios para

que las leyes

puedan cumplirse

Se ocupa de

determinar el

cumplimiento o

incumplimiento

de la ley por de

los ciudadanos

EL ESTADO

  • José Ángel

Castaño

Gracia

LEGITIMIDAD Y DOMINACIÓN II

Este poder tiene que ser

aceptado por toda la

sociedad y previamente

reconocido

Este poder tiene que ser

aceptado por toda la

sociedad y previamente

reconocido

La aceptación de este

derecho por parte de los

demás se denomina

“LEGITIMACIÓN”

La aceptación de este

derecho por parte de los

demás se denomina

“LEGITIMACIÓN”

De acuerdo con Max

Weber, podemos

diferenciar tres tipos de

dominación:

De acuerdo con Max

Weber, podemos

diferenciar tres tipos de

dominación:

CARISMÁTICA
CARISMÁTICA
TRADICIONAL
TRADICIONAL
RACIONAL-
LEGAL
RACIONAL-
LEGAL
  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

EL ESTADO

  • José Ángel

Castaño

Gracia

LEGITIMIDAD Y DOMINACIÓN III

Tipos de

dominación

Clases de

legitimidad

Formas de

organización

administrativa

CARISMÁTICA

Características y

cualidades personales

del líder o jefe

Poca estructura e

inestable, sostenida por

seguidores o partidarios

TRADICIONAL

La garantía del poder

se encuentra en las

costumbres y en la

tradición

Personas dependientes

o remuneradas por el

legislador, con cierta

independencia y

autonomía

RACIONAL-LEGAL

El poder se justifica

mediante

procedimientos legales

que especifican cómo

puede ser instituido

Burocracia como un

sistema en el que la

autoridad formal se

encuentra en la cúspide

de la organización

jerárquica

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

PODER Y LEGITIMACIÓN

  • José Ángel

Castaño

Gracia

ARISTÓTELES

Número de

gobernantes

Régimen político legítimo:

se gobierna en interés de

todos

Régimen político

corrupto:

se gobierna en

interés de algunos

Uno solo

Monarquía «gobierno de

una sola persona»

Tiranía

Un pequeño

grupo

Aristocracia «gobierno de

los mejores, de los más

virtuosos»

Oligarquía

Una mayoría

social

Democracia constitucional

«democracia» significa

«gobierno del pueblo»)

Demagogia

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

PODER Y LEGITIMACIÓN

  • José Ángel

Castaño

Gracia

TEORÍAS DEL CONTRATO SOCIAL

FILOSOFÍA MODERNA

CONTRACTUALISMO

ESTADO CIVIL

Atribuye el origen del Estado a un pacto,

acuerdo o contrato expreso o tácito entre los

miembros de una comunidad

Distinguen entre

ESTADO DE NATURALEZA

Renuncia a

los

derechos

naturales

Para constituirse en

sujeto de derechos

civiles

Th. HOBBES J. LOCKE J. J. ROUSSEAU

Hipotético contexto previo

a la celebración del pacto

Situación subsiguiente a

la celebración del pacto

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

  • José Ángel

Castaño

Gracia

Thomas Hobbes

(1588-1679)

El SOBERANO es

quien posee la

autoridad suprema

e independiente

para gobernar y

organizar la vida

política y social

Los miembros de una

sociedad dan su

consentimiento para

someterse a un solo hombre

con el fin de lograr la paz:

aparece el ESTADO CIVIL

Los SÚBDITOS son

el resto del estado

Leviatán (1651)

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

PODER Y LEGINIMACIÓN

THOMAS HOBBES (modelo individualista)

PODER Y LEGINIMACIÓN

  • José Ángel

Castaño

Gracia

JOHN LOCKE (modelo libertario)

  • Juan

Miguel Ríos

Moreno

en ausencia de

una autoridad

común

ESTADO DE
NATURALEZA

Regula el

Estado Natural

Proclama la existencia de unos DERECHOS

NATURALES y sus deberes correspondientes

Promulgada

por la razón

humana

como reflejo

de Dios

LEY NATURAL

Se caracteriza por

la LIBERTAD e

IGUALDAD de

todos los hombres

Derecho a la vida

a la propiedad

a la salud

a la libertad

Peligro: recurrir a la violencia vulnerando la ley natural

EL ESTADO

José Ángel

Castaño Gracia

ESTADO DE

NATURALEZA

El hombre primitivo era

bondadoso y llevaba una

vida pacífica, libre y

solitaria

el buen salvaje

Las dificultades de subsistencia le llevaron a

reunirse en sociedad

Las dificultades de subsistencia le llevaron a

reunirse en sociedad

ESTADO CIVIL

Es en sociedad donde han surgido todos los males

Es en sociedad donde han surgido todos los males

El reconocimiento de

la propiedad

introduce la

desigualdad

El reconocimiento de

la propiedad

introduce la

desigualdad

La transformación del poder legítimo en poder

arbitrario provocan la corrupción

La transformación del poder legítimo en poder

arbitrario provocan la corrupción

JEAN JACQUES ROUSSEAU (modelo universalista)

PODER Y LEGINIMACIÓN

Juan Miguel

Ríos Moreno

PODER Y LEGINIMACIÓN

José Ángel

Castaño Gracia

Juan Miguel

Ríos Moreno

No se trata de volver a aquel estado idílico (que

sólo es un supuesto) sino de reformar la sociedad

sobre nuevas bases

CONTRATO SOCIAL

Jean Jacques Rousseau

(1712-1778)

Ante esta situación

propone la

constitución de un

nuevo

Propone la constitución de un

nuevo modelo social que

recoja los aspectos positivos

del estado primitivo

Estado como expresión de la voluntad general cuyo

fin es el bien común

Contrato social (1762), Emilio (1762)

JEAN JACQUES ROUSSEAU (modelo universalista)