EL CONCEPTO DE DIGNIDAD DE KANT
● Kant, recurre al término “dignitas” no tanto para definir un valor propio del ser
humano, sino para describir conductas merecedoras de estima y de reconocimiento.
● Kant, no concebirá la dignidad desde una perspectiva axiológica, sino como un
concepto relacionado a ideas de autoestima y de honor.
● Segundo, Kant, distingue lo que es un “fin en sí mismo” de lo que tiene “dignidad”,
Kant es claro al respecto: lo que tiene dignidad es “la condición para que algo sea un
fin en sí mismo”. La moralidad es la condición bajo la cual un ser racional puede ser
fin en sí mismo; porque solo por ella es posible ser miembro legislador en el reino de
los fines. Así pues, la moralidad y la humanidad, en cuanto que ésta es capaz de
moralidad es lo único que posee dignidad. Es decir, lo que tiene dignidad no es el
ser humano como tal sino es la moralidad.
● El concepto de humanidad viene a desarrollar un papel de mediación entre esta ley
moral y el individuo, para hacer de esta misma capacidad moral una obligación a
desarrollar por parte de cada individuo. Se trata de una obligación porque dicha
humanidad tiene una naturaleza racional que le permite, a pesar de su
imperfección, aceptar ciertos principios incondicionales de conducta. Además, Kant
señala que dicha humanidad se realiza primero cuando el individuo cumple con unos
deberes en relación consigo mismo. Esta humanidad aparece como fuente de
deberes de tipos morales y dirigidos, primero hacia su propia persona. En este
sentido, la filosofía moral de Kant se inscribe dentro de un cierto perfeccionismo
ético.
● Kant se refiere a la dignidad como una descripción de lo podría valorar un ser
enteramente gobernado por la razón.
● Su concepto de dignidad, no aparece como un valor inherente al individuo, sino
como una propiedad que tiene que ser realizada gracias a una conducta moral
determinada. Segundo, no expresa ninguna dimensión axiológica, en la medida en
que se refiere solamente a las cualidades de elevación y de superioridad que
resultan y acompañan esta misma conducta moral.
● Kant define la autonomía como la voluntad de ser una ley para sí misma y la
describe como fundamento de la dignidad de la naturaleza humana” En cuanto al
respeto, subraya que el ser humano racional siendo un fín en sí mismo, posee
dignidad. Cada ser racional debe tratarse a sí mismo y tratar a todos los demás,
nunca como un medio, sino siempre al mismo tiempo como fin en sí mismo.
● Habla de la virtud como “fortaleza moral de la voluntad de un hombre en el
cumplimiento de su deber” , de modo que esta proporciona una libertad interna al
individuo que se vuelve un fin en sí mismo, porque se vuelve capaz de dominarse y
ser dueño a sí mismo. Por último, la autonomía en kant se refiere a la transformación
moral del individuo.
