PEDAGOGIA DELLA LETTERATURA GIOVANILE
Cap1. Ragioni dell’approccio psico-pedagogico
La letteratura per l’infanzia è una disciplina di confine dall’identità aperta, per studiarla bisognerebbe
ascoltare psicologi, sociologhi, pedagogisti (…). L’approccio pedagogico si legittima in virtù “dell’infanzia”,
e in questo caso si parla di pedagogia intesa come orientamento generale, attenta alla riflessione sui fini da
perseguire e ai bisogni formativi da privilegiare; una pedagogia che orienta, asseconda, suggerisce ma NON
impone orizzonti di senso. Le finalità educativo/formative della letteratura per ragazzi, tenendo conto di
questa pedagogia, sono: salda coscienza morale civile, educazione alla legalità, perseguimento bene comune,
formazione di spirito critico (anche per discernere dalle fake news). Oggi, pur essendo nella società del
disincanto e quindi avendo una grande incertezza sui fini da perseguire, permangono alcune idealità
imprescindibili, trasmesse dalla classicità. L’approccio pedagogico si addentra nella riflessione sulle
potenzialità del libro per ragazzi in ordine alle finalità e tenendo anche conto degli eventuali rischi di
conformazione e condizionamento psichico. Inoltre la alleanza con psicologia fa in modo che possiamo
verificare i requisiti di leggibilità di un testo in riferimento all’età e maturità del bambino e capire l’incidenza
che ha sul bimbo. E’ però da tempo in atto un’offensiva contro la pedagogia intesa come sinonimo di
moralismo deteriore (che peggiora) che esclude i caratteri di lucidità, gioiosità, trsgressività (requisiti
importanti x libro ragazzi). Viene poi ritenuta la pedagogia responsabile di un ritardo dell’evoluzione della
letteratura. Un’altra polemica (incarnata anche dalla Pitzorno) è che la pedagogia si serva del libro per
trasmettere un messaggio moralistico con l’intento di modificare il lettore. (questa critica è infondata perché
la pedagogia non vuole manipolare il bambino ma vuole solamente assicurargli un’adeguata tutela). Tutte
queste critiche sul pedagogico hanno portato la scrittura dei ragazzi nella direzione del “crossover” (cioè in
una logica che non porta attenzione all’età cronologica e mentale del bimbo) e nella direzione di una
letteratura senza aggettivi (senza “per infanzia”). Parallelamente alla critica del pedagogico, andava la
negazione del ruolo di filtro e intermediazione dell’adulto. (c’era l’idea/mito romantico che il bambino sia
depositario di verità, sapienza, capace DA SOLO, mentre l’adulto sia invece solo esempio di ingiustizie.) es.
Pinocchio, Pippi Calze lunghe di Lindgren, Piccolo Principe di Saint-Exupèry.. PERO’ BIMBO E ADULTO
non dovrebbero aiutarsi a vicenda nel processo educativo? Senza la guida dell’adulto e se l’adulto abdica
alle sue responsabilità, come negli esempi citati, il bimbo è “troppo libero”, lasciato in balia dei suoi flussi.
Per anni, dal post sessantotto fino agli inizi del nuovo millennio, dunque l’aspetto pedagogico era ritenuto
inutile e dannoso perché il fine del testo doveva soltanto essere ludico. (questa situa fece comodo a editoria
e scrittori, perché il pedagogico presupponeva un’attenzione in più a ciò che si scrive o vende). Oggi invece
si risente il bisogno di un EQUILIBRIO tra l’intrattenimento e il fine educativo. Nel 2004, ad un convegno
F.Lazzarato diceva “la lettura è anche fatica, è anche solitudine e non solo intrattenimento”. Non si tratta di
riprendere una concezione adultistica o iperproteggere bambino negandogli il gioco e il divertimento, si
tratta solo di focalizzare l’attenzione oltre che sul testo sul BIMBO e sui possibili effetti delle letture. (es. le
eroine della Lindgren, siamo sicuri di aver bisogno di bambini cosi trasgressivi e anticonformisti?). Bisogna
trovare equilibrio tra i due, non deve neanche però esserci un’eccesso di attenzione pedagogica.
Cap 2. Incidenza delle letture su personalità
Il ruolo della pedagogia si esalta alla luce soprattutto della incidenza delle letture sulla personalità. Tramite il
libro si forniscono informazioni e insegnamenti che vengono interiorizzati. Ognuno di noi è frutto delle
letture che abbiamo letto. In particolare le letture che abbiamo fatto da bambini, ci influenzano, ci guidano.
Durante l’infanzia, poi, la parola e il suo effetto è molto più potente. Altri studiosi però non condividono
questa ide tipo Quarzo e Vivarelli, che credono che un singolo libro non possa cambiare la vita di nessuno.
Questa tesi però è contraddetta da diversi esempi come quello di Ignazio di Loyola che dopo aver letto “Vita
Christi” vede nascere la sua vocazione religiosa. In ogni caso oltre a queste esperienze, molte ricerche
psicologiche confermano l’incidenza delle letture sulla personalità del minore, anche perché l’infanzia è un
periodo influenzabile. A questo proposito, molti autori credono che molti testi conseguentemente possano
essere pericolosi che hanno e possono avere un impatto deleterio nei confronti dei ragazzi in fase di crescita.
Ad es. leggere contenuti aggressivi crea secondo alcuni, un comportamento analogo. In sintesi le letture
lasciano un’impronta su un soggetto che tutta una letteratura riconosce particolarmente recettivo a
insegnamenti ed esempi, sottolineandone la vocazione imitativo-produttiva. Alla luce di ciò non è sostenibile
